عون جابر ...عن عدنان شرارة والفكرة المستحوذة على اللوحة

 تهيمن على رسوم عدنان وأعماله الفنية الوجوه والعيون البارزة المتكررة  كما في الفن الإسلامي، المعتمد على عدم إمكانية تخيل الله وتصوره، وهذا ما أدى إلى إقتصاره على أمرين: أولا: الحروف العربية وتخطيطها، وثانيا: على إبتداع الشكل التجريدي لمنمنمات هندسية متشابهه ومتتالية، وفي ذلك ترميز للإنسجام الداخلي لحركة الكون، وبتكراره لحركة الوجوه والعيون يؤنسن عدنان المنمنمات والمتتاليات الهندسية. إضافة لهذا الأسلوب السائد في لوحاته يعتمد شرارة على كولاج مؤلف من أدوات وأغراض عينية غالباً ما تكون مهملة وأفضل مثل هو الصورة المرفقة لمطحنة قهوة قديمة تمثل هيمنة الإيستابليشمانت، التي تطمح دوماً لتطويع الأقليات وإستيلادهم متشابهين على نسق أبناء الطبقة الوسطى البروتستانتية البيضاء. هناك أمثلة عديدة في معرضه لأعمال جميلة ومعبرة من أشياء لا تعني شيئا للعادي منا.

هل يعتبر الفنان عدنان شرارة عالمياً بإنتشاره؟ ربما إقامته في ديترويت ونشأته في أفريقيا وتشبعه بالثقافة العربية والإسلامية وعلاقته الوطيدة بلبنان، إضافة إلى إختياره الفن منذ يفاعته وتفضيله له على الهندسة المدنية، كلها عوامل ساعدت في تعدد معارضه لتشمل الصين واليابان وأوروبا وبيروت ودبي والعديد من المدن الأميركية، هذا الإنتشار لم يكن ممكناً إذا إنتفى ما يبرره فنياً. 

(*) مدونة نشرها الكاتب عون جابر في صفحته الفايسبوكية